• Nghiên Cứu Phật Giáo
PHÁP MÔN KHÔNG HAI  (Nguyên Lý Bất Nhị)

PHÁP MÔN KHÔNG HAI (Nguyên Lý Bất Nhị)

03-04-2023

Phẩm Chứng Nhập Pháp Môn Không Hai nầy chính là trọng yếu của Kinh Duy Ma Cật và cũng là trung tâm điểm của giáo lý Đại thừa nhằm dạy cho người đệ tử Phật biết quay về sống với Căn Bản Trí nghĩa là tr...

Tri hành hợp nhất  知行合一
Sự Khác Biệt Về Sự Chứng Đắc Giữa Phật Giáo Nguyên Thủy Và Phật Giáo Đại Thừa
Chánh trong Bát Chánh Đạo
Vi Diệu Pháp  微妙法  Abhidhamma  –  Abhidharma
GIẢNG GIẢI KINH DUY MA CẬT
THIỀN TÔNG – TỔ SƯ THIỀN - TỐI THƯỢNG THỪA THIỀN
CÁC THỜI KỲ CỦA PHẬT GIÁO
SỰ PHÂN CHIA GIỮA CÁC BỘ PHÁI PHẬT GIÁO
Lịch Sử Phật Giáo Mật Tông Tây Tạng
Đạo Phật Là Một "Tôn Giáo Toàn Cầu Hóa" Trong Thế Giới Hiện Đại
Tổng quan về THIỀN và TÂM HỒN trong KHOA HOC NÃO BÔ
Thập Nhị Nhân Duyên  十 二 因 緣
Kinh Pháp Hoa Được Dịch Và Phổ Biến Ở Tây Phương Như Thế Nào?
Bài tham luận: QUÁ TRÌNH THÀNH ĐẠO CỦA ĐỨC PHẬT THÍCH CA
Bát phong [Tám ngọn gió đời]
Không có địa ngục?
Lạc trong sa mạc, vì sao Đường Tăng được cứu?
Ngã - Chấp ngã – Vô ngã
Xả - 捨 - Equanimity
Kinh Nhất Dạ Hiền Giả và Tâm hiện tại
Tại sao Đề-bà Đạt-đa âm mưu sát hại đức Phật?
×

Tìm kiếm