Chế độ cộng sản của Trung Quốc đã bị các nhà hoạt động nhân quyền chỉ trích vì cáo buộc tra tấn một nhà sư Phật giáo Tây Tạng bị bỏ tù khiến sức khỏe của ông ta bị suy giảm nghiêm trọng.

Go Sherab Gyatso, 45 tuổi, một nhà sư nổi tiếng, nhà triết học tôn giáo và tác giả nổi tiếng với những lời chỉ trích mạnh mẽ đối với các chính sách đàn áp của Đảng Cộng sản Trung Quốc (ĐCSTQ), đã ở lại nhà tù Qushui ở Lhasa, thủ phủ của Khu tự trị Tây Tạng của Trung Quốc, kể từ tháng 11 năm ngoái.

Nhà sư đã bị bỏ tù 10 năm vì tội xúi giục chủ nghĩa ly khai và kích động lật đổ quyền lực nhà nước. Anh ta đã phải chịu nhiều hình thức tra tấn và đối xử tệ bạc trong nhà tù kể từ đó, Bitter Winter đưa tin vào ngày 11 tháng 3.

Các nhà hoạt động nhân quyền đã lên án việc đối xử "vô nhân đạo" đối với một người bảo vệ nhân quyền và tù nhân chính trị.

Mạng lưới bảo vệ quyền lợi , một nhóm giám sát các hành vi vi phạm quyền ở Trung Quốc, đã đưa ra tuyên bố vào ngày 7 tháng 3 để bày tỏ sự bất bình trước việc nhà sư bị tra tấn và kêu gọi trả tự do cho ông.

Vào tháng 2, Tổ chức Theo dõi Nhân quyền có trụ sở tại New York đã đưa ra một tuyên bố chán nản việc giam giữ và đối xử ngược đãi nhà sư và kêu gọi trả tự do ngay lập tức cho ông ta khỏi “tù oan”.

"Một lần nữa việc chính phủ Trung Quốc bỏ tù oan một người Tây Tạng có nguy cơ trở thành án tử hình"

Nó cho biết nhà sư đã bị bệnh phổi mãn tính, tình trạng này đã trở nên tồi tệ hơn khi ngồi tù vì ông có thể không được điều trị y tế đầy đủ.

Sophine Richardson, Giám đốc Trung Quốc tại Tổ chức Theo dõi Nhân quyền cho biết: “Một lần nữa việc chính phủ Trung Quốc bỏ tù oan một người Tây Tạng có nguy cơ trở thành án tử hình.  

Go Sherab Gyatso sinh ngày 9 tháng 9 năm 1976, tại làng Khashi ở Ngawa Tây Tạng và quận tự trị Qiang ở tỉnh Tứ Xuyên, tây nam Trung Quốc, nơi tập trung đông người dân Tây Tạng. 

Ông trở thành một nhà sư ở Tứ Xuyên và chuyển đến Lhasa để nghiên cứu Phật học. Ông là tác giả của một số cuốn sách về Phật giáo Tây Tạng và trở thành giảng viên về Phật giáo Tây Tạng ở Tứ Xuyên và các tỉnh khác. Ông được biết đến như một trong những triết gia Phật giáo Tây Tạng lỗi lạc nhất trong thời đại của mình.

Tuy nhiên, ông đã bất hòa với ĐCSTQ vì từ chối chấp nhận các chính sách đàn áp tôn giáo và nỗ lực áp đặt các giáo lý chính trị nghiêm ngặt áp đặt lên các nhà sư Phật giáo ở Tứ Xuyên, theo Bitter Winter.

Anh ta bị bắt lần đầu tiên vào năm 1998 tại Tứ Xuyên và bị bỏ tù trong 3 năm rưỡi. Do bị tra tấn và hành hạ trong nhà tù, nhà sư mắc bệnh phổi mãn tính.

Nhà sư bị bắt lần thứ hai vào năm 2008 trong bối cảnh chế độ Trung Quốc đàn áp nặng nề các nhà sư và nhà hoạt động Tây Tạng nhằm ngăn chặn các cuộc biểu tình tiềm tàng trong thời gian diễn ra Thế vận hội Bắc Kinh. Anh ta được thả sau một năm ngồi tù.

“Việc chính quyền Trung Quốc quyết tâm bịt ​​miệng các học giả Tây Tạng một cách có hệ thống là bằng chứng rõ ràng cho thấy mục đích của họ là tàn phá văn hóa, ngôn ngữ và tôn giáo Tây Tạng”

Ông bị bắt lần thứ ba vào năm 2011 vì các bài báo và cuốn sách chỉ trích các chính sách đàn áp của ĐCSTQ. Anh ta ra tù vào năm 2013.

Gyatso bị bắt vào tháng 10 năm 2020 nhưng tung tích của anh ta vẫn chưa được biết trong nhiều tháng. Trả lời một lá thư của Nhóm công tác của Hội đồng Nhân quyền Liên hợp quốc về việc mất tích cưỡng bức hoặc không tự nguyện vào năm 2021, chính phủ Trung Quốc cho biết ông đã bị bắt vì tội ly khai.

Tổ chức Theo dõi Nhân quyền cho biết họ thực sự lo ngại về tình trạng của nhà sư bị giam cầm vì nhóm này đã ghi nhận cái chết của 3 nhà sư Tây Tạng trong tù kể từ tháng 10 năm 2020 và một loạt tù nhân chính trị Tây Tạng kể từ năm 2018.

Richardson của HRW cho biết: “Việc chính quyền Trung Quốc quyết tâm bịt ​​miệng các học giả Tây Tạng một cách có hệ thống là bằng chứng rõ ràng cho thấy mục đích của họ là tàn phá văn hóa, ngôn ngữ và tôn giáo của người Tây Tạng.

Tây Tạng, một khu vực có địa hình hiểm trở với dân số ước tính khoảng ba triệu người, đã bị Trung Quốc sáp nhập vào năm 1951. Người Tây Tạng thuộc dân tộc-văn hóa trong khu vực từ lâu đã đấu tranh giành độc lập chỉ để bị chính quyền Trung Quốc đàn áp dã man.

Trung Quốc phủ nhận quyền tự do ngôn luận, liên kết tôn giáo và chính trị ở Tây Tạng, lo ngại rằng việc cho phép tự do có thể dẫn đến chủ nghĩa ly khai sắc tộc và phong trào đòi độc lập mạnh mẽ.

Để phản đối sự đàn áp hà khắc của Trung Quốc đối với Tây Tạng, ít nhất 157 tăng ni và cư sĩ Tây Tạng đã tự thiêu ở Tây Tạng và các vùng khác của Trung Quốc kể từ năm 2009