Bản lai tự nguyên thủy muốn tìm hình tướng để có diện mục. Vì bản ngã luôn hướng ngoại, nỗ lực tìm kiếm chính diện mục của mình vì cái ngã tự tưởng là nó đánh mất chính nó.
Vậy thì cái gì là thực tướng của cái ngã?
Cái gì là bản lai diện mục của chính pháp?
“Cho nên nếu người hành giả tu tập nhận rõ được thực tướng của các pháp là không thì sẽ không còn bị vướng mắc vào nó, rồi thì sẽ được tức khắc giải thoát.”
Tôi tạm phóng dịch lời giải thích duyên sinh của Eckhart Tolle (A New Earth, Awakening to your life’s purpose) một cách kém đơn giản hơn qua khía cạnh phức tạp hơn của “khoa học duyên sanh,” với vơi đầy thiền tính, và nhất thiết trí hơn:
Rằng khi bạn tiếp xúc được với ‘nội lực’ (internal energy) của mình một cách thường xuyên hơn qua thiền định và quán niệm hơi thở từ đan điền thì bạn sẽ không còn có khuynh hướng muốn tự đồng hóa mình với cơ thể vật chất bên ngoài của mình nữa. Và bạn cũng sẽ không còn tự đồng hóa mình với những suy tư và lo nghĩ miên man ở trong não mình nữa. Tức là bạn không còn tự đồng hóa mình với sắc tướng (observable matters) nữa mà chuyển sang trạng thái vô sắc tướng (dark matters), hay ta có thể gọi đó là trạng thái an nhiên tự tại của bồ đề tâm; đó cũng là bản chất chân thật, là bản lai diện mục, chính là vũ trụ đồng nhất thểcủa kỳ tâm.
Khi bạn có ý thức về ‘nguồn nội lực’ (kinetic energy, và dark energy)đang rung động trong thân mình không những nó sẽ giúp bạn an trú trong phút giây hiện tại, mà nó còn là con đường giải thoát bạn khỏi sự lưu đày, tù hãm của tập tục chấp ngã.
Ý thức được tần số của dòng nội lực thâm hậu, luồn chân khí dồi dào, cuồng cuộn chảy liên miên bất tận trong mình cũng sẽ tăng cường hệ thống miễn nhiễm và khả năng tự chữa lành bệnh tật của cơ thể.
Eckhart Tolle, cũng như những bật trí tuệ khác tuy biết, và thường đề cập đến cái năng lượng của vũ trụ này nhưng đa số họ chưa biết cách hấp thụ, không biết được diện mục của nó để nắm lấy, và làm chủ lấy nó. Hơn nữa, chúng sinh ít ai biết cách xử dụng tối đa cái năng lực đó bằng cách xử dụng tâm thân như là hội tụ kính, chú tâm ý, tập trung vào nhất điểm như một tia laser sắc bén. Không những cái bản lai đó có thể năng đoạn kim cương mà cái tâm tánh đó còn xuyên thấu vũ trụ.
Cái quyền năng tuyệt đối này là
Cơ mật bất khả lậu. Lậu bất khả đắc.
Bất khả tư nghị. Tư nghi bất khả thành.
Bất khả truyền. Truyền bất khả ứng.
Có được cái quyền năng tuyệt đối của vũ trụ đó có ích lợi, và thực dụng gì cho cái đám chúng sinh nhỏ bé như những lân hư trần trong vũ trụ này?
Đây chính là những đám lá trên rừng mà Đức Thế Tôn không dạy cho lủ phàm phu cuồng si [bala-prthaganan] để chúng tự hại chúng nó, và hại cả thế giới nếu tri kiến được cái quyền năng này.
