Nhận thức luận

trong Triết học cổ điển Ấn-độ và
trong Triết học Phật giáo.

Gs Nguyễn Vĩnh Thượng

Lời tác giả: Việc biên soạn chắc chắn không tránh khỏi những chỗ sai sót, chúng tôi ước mong được sự lượng thứ của các bậc cao minh. Những sự sửa sai và bổ khuyết của quý vị độc giả sẽ giúp  bài viết này được đầy đủ và hoàn hảo hơn trong lần viết lại; đó quả là niềm vinh hạnh cho chúng tôi. (NVT)

Trong bài “Nhận thức luận trong triết học cổ điển Ấn độ và trong triết học Phật giáo” (Epistemology in Classical Indian Philosophy and in Buddhist Philosophy) chúng tôi sẽ trình bày:

Phần I:    Dẫn nhập:
                - Định nghĩa: Nhận thức luận.
Phần II: Nhận thức luận trong:
                  I.- triết học cổ điển Ấn độ: có 6 nguồn của nhận thức.
                  II.- trường phái Nyaya: chỉ chấp nhận 4 trong 6 nguồn của nhận thức.
Phần III: Nhận thức luận Phật giáo trong thời kỳ Phật giáo nguyên thủy/ Phật giáo sơ kỳ (Original Buddhism/ Early Buddhism).
Phần IV: Nhận thức luận Phật giáo trong thời kỳ Phật giáo Phát triển (Developmental Buddhism)/ Phật giáo Đại thừa (Srt. Mahayana/ Great Vehicle):
                I.-Nhận thức luận của Vasubandhu (Thế Thân).
                II.-Nhận thức luận của Dignaga (Trần Na).
                III.-Nhận thức luận của Dharmakirti (Pháp Xứng)
Phần V : Tổng kết.

Xem file word và tải về: Nhận thức luận trong triết học cổ điển Ấn độ và trong triết học Phật giáo